第三十四章 顽抗的马什哈德(第2/2 页)
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但很遗憾的是，虽然同样尊崇阿里一脉，但什叶派内部仍分为不同的派别，十二伊玛目派只是其中之一。众人对萨法维教团并不感冒。在保守的教法学家们看来，这群苏菲派托钵僧的所作所为已经大大突破了他们的底线。
神化领袖、公开饮酒、包容具象艺术、肆意屠戮逊尼派教士、没收清真寺财产等。无论是在教义上的冲突，还是利益上的冲突，都是他们不可容忍的。
诸位教士通过穷举的方式，把他们所知的关于萨法维的一切都列举出来，然后从中整理出所有违反圣训和经文的事例。
在做完对萨法维——特别是对首领易卜拉欣——的正义批判后，乌理玛们才谈到如何动员城内的信徒们有钱出钱有人出人，甚至为了渡过这次兵灾，清真寺也要捐出浮财。
甚至有脑洞大开的表示要使用政治恐怖主义，派刺客暗杀萨法维的显赫人物。但山中老人和他的追随者们已经消亡多时，没人拥有这样的资源。
而后乌理玛们敌视的目光投向了城内的托钵僧和哈纳卡，他们很有可能作为萨法维的内应煽动暴乱甚至策反守军，哈纳卡也要没收充公，其地产划拨给各清真寺。
最终商议了半天，教士们能做的也只是协助官军守城，并借机从中捞点好处。
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